Baznīca to sargā ar maksimālu gādību, ik dienas svinot Svēto Misi, adorējot Euharistiju baznīcās un kapelās, dalot komūniju slimniekiem un tiem, kas dodas pēdējā šīszemes gaitā.
„Taču šis dārgums, kas ir paredzēts kristītajiem, neaprobežojas ar savu darbību Baznīcā vien: Euharistija ir Kungs Jēzus, kas dāvā sevi, lai „pasaulei būtu dzīvība,” teica pāvests. Viņš piebilda, ka katrā laikā un vietā, Viņš vēlas satikt cilvēku un nest viņam Dieva dzīvību. Taču ne tikai! Euharistijai piemīt arī kosmiska vērtība: maizes un vīna pārveidošanās Kristus Miesā un Asinīs, faktiski, ir jāuztver kā radības dievišķošanas sākums. Tāpēc Vissvētākā Sakramenta svētkos ir pieņemts nest Vissvētāko Sakramentu procesijā. Šim žestam ir bagātīga nozīme. Nesot Euharistiju ielās un laukumos, vēlamies iekļaut no debesīm nākušo maizi mūsu ikdienas dzīvē; vēlamies, lai Jēzus iet kopā ar mums, dzīvo kopā ar mums. Mūsu pasaulei, mūsu eksistencei ir jākļūst par Viņa svētnīcu. Kristīgā kopiena šai svētku dienā sludina, ka Euharistija tai nozīmē visu. Tā ir tās dzīve, mīlestības avots, kas uzvar nāvi. No Euharistijas smeļamies mīlestību, kas pārveido mūsu eksistenci un atbalsta mūsu visu gājumu pretim debesu tēvijai.
Pāvests piebilda, ka Marija ir „Euharistiskā sieviete”, kā viņu nosauca pāvests Jānis Pāvils II enciklikā Ecclesia de Eucharistia. Benedikts XVI aicināja lūgt viņas aizbildniecību, lai katrs kristietis padziļina ticību Euharistijas noslēpumā, lai dzīvo nemitīgā komūnijā ar Jēzu un ir Viņa vērtīgs liecinieks. 
| 
.jpg)