Čats
English
Niks:
Parole:
Reģistrācija

Kas notiek?  Pasaulē

Debates par katoļu mūziku: vai noteiktas himnas būtu jāaizliedz?
24.10.2025 pl. 08:10

Pagājušajā gadā Džefersonsitijas diecēzē, Misūri štatā uz laiku tika aizliegtas vairākas himnas, jo tās tika atzītas par “nepietiekami atbilstošām pareizai doktrīnai”. Šī rīcība izraisīja jautājumus par to, kāda mūzika ir atļauta Svētajā Misē.

Īpašajā reportāžā, kas tika pārraidīta 17. oktobra raidījumā „EWTN News In Depth”, korespondents Marks Airons pētīja šo tematu. Arhibīskaps Šons Maknaits, kurš īstenoja īslaicīgo aizliegumu, teica Markam: „Es ceru, ka visi citi mācīsies no manas kļūdas.” Maknaits, kurš tolaik bija Džefersonsitijas bīskaps, tagad ir Kanzassitijas arhibīskaps. Pretrunīgi vērtētais aizliegums attiecās uz kopumā 12 dziesmām, tostarp populārajām “I Am the Bread of Life” (“Es esmu Dzīvības maize”) un “All Are Welcome” (“Visi ir gaidīti”).

Maknaits sacīja, ka dekrēts tika ieviests pārāk ātri un bez pietiekamām diskusijām starp katoļiem diecēzē.

Pašlaik Džefersonsitijas diecēzē nav aizliegtas konkrētās himnas, taču draudzēm ir pienākums vērtēt Mises mūziku, izmantojot vadlīnijas, kuras visām ASV arhidiecēzēm un diecēzēm ir izstrādājusi ASV Bīskapu konference.

Bīskapu konferences 2020. gada dokuments “Katoļu himna baznīcas kalpošanā: palīglīdzeklis himnu tekstu izvērtēšanai” tika izveidots, lai nodrošinātu, ka Mises himnas atbilst katoļu doktrīnai.

Bīskapi norādīja vairākas konkrētas bažas — par dziesmām, kurās ir “trūkumi Euharistijas doktrīnas izklāstā”, tādām, kas “uz Baznīcu raugās kā uz cilvēcisku konstrukciju”, vai tām, kur “nav pietiekami kristīga antropoloģiskā skatījuma”.

Kevins Kalahans, kurš ir mūzikas direktors Svētās Sirds draudzē Glindonā, Merilendā, Markam sacīja: “Mēs ticam, ka Kristus miesa un asinis, dvēsele un dievišķība ir šeit Misē, Euharistijā. Dziesmām, protams, tas ir jāatspoguļo.” Kalahans paskaidroja, ka viņš saprot, kāpēc bīskapi izveidoja šo palīglīdzekli. Bīskapi "vēlas, lai baznīcā tiktu teikts pareizais; viņi nevēlas, lai tiktu izplatītas nepareizas idejas". Viņš piekrita, ka pastāv himnas, kas varētu būt maldinošas.

Gregoriskā dziedājuma "īpašā vieta"

Laika gaitā, pēc Kalahana teiktā, gregoriskais dziedājums ir ieguvis īpašu vietu Mises liturģijā. Tas ir atspoguļots arī Otrā Vatikāna koncila dokumentā Sacrosanctum Concilium, kur teikts: “Baznīca atzīst gregorisko dziedājumu par īpaši piemērotu Romas liturģijai.”

Sara Peknolda, liturģiskās mūzikas profesore Kristiāndomas koledžā, norādīja: “Gregoriskais dziedājums, bez šaubām attīstījās līdz ar liturģiju un liturģijai.”

“Otrais Vatikāna koncils māca, ka jo ciešāk mūzika ir saistīta ar liturģisko darbību... jo svētāka tā ir,” viņa piebilda.

Ieteikumi

Ja gregoriskie dziedājumi draudzei nav pazīstami, Peknolda iesaka nelielus soļus, ko varētu spert. Viņa teica: "Es vispirms sāktu ar visvienkāršākajām dziedājumu melodijām, kas paredzētas Mises nemainīgajām daļām."

Papildus gregoriskajiem dziedājumiem Otrais Vatikāna koncils nolēma, ka Baznīca atbalsta "visas patiesās mākslas formas ar nepieciešamām īpašībām un iekļauj tās dievišķajā pielūgsmē". Peknolda paskaidroja: "Liturģiskajai mūzikai vajadzētu pagodināt Dievu, un tai vajadzētu svētīt un stiprināt visus mūs, kas esam klāt šajā lielajā upurī."

Stilu daudzveidības atbalstīšana

Deivs Mūrs, 2024. gada ASV Nacionālā Euharistiskā kongresa mūzikas direktors, bija atbildīgs par dažādu katoļu mūziķu apvienošanu no visas valsts. Mūrs sacīja, ka kongresa muzikālais mērķis bija radīt vienotību Kristū, izmantojot dažādus mūzikas stilus.

“Es nezinu, kā var atrast vienotību bez daudzveidības,” sacīja Mūrs. “Ir daudz cilvēku, kas dara lietas citādi, nekā mēs esam pieraduši, bet svarīgākais ir sirds — vai tu patiesi meklē Dieva sirdi?”

Maknaits uzsvēra arī daudzveidības nozīmi.

“Katolicisms nozīmē, ka mēs esam universāli, ka mēs neesam tikai viena veida vai vienas kultūras pārstāvji, bet pastāv harizmu un stilu daudzveidība,” viņš teica.

“Tas, ka pastāv dažādi veidi, kā ieiet Kristus noslēpumā, patiesībā palielina mūsu vienotību; pretējā gadījumā mēs esam tikai dažu baznīca, nevis visu Baznīca.” Mūzika “bieži vien tiek saistīta arī ar atmiņām un emocijām,” viņš teica. “Tā ir daļa no mūsu Euharistijas svinēšanas. Tā nav tikai prāta lieta. Tā nav tikai doktrināra piekrišana. Tā ir arī sirds kustība un galu galā aktīva lūgšana.” “Himnas, kas patīk cilvēkiem, ir laba izvēle, taču ir arī svarīgi, lai tās paustu katoļu ticību,” sacīja Maknaits. “Tas ir par Dieva gribas un Svētā Gara vēlmju izpratni.”

Catholicnewsagency.com
Foto:
Unsplash/Michel Grolet