starp citu, es priecājos, ka man tāls ceļš ejams - kopā ar Jēzu! Jūs taču ziniet to anekdoti par to, cik ilgā laikā puisietis var iziet caur mežu - ar sievasmāti- 5 minūtēs, ar jauku meiteni - 5 dienās :))))
Batseba pievienojies: 04.11.2005 Komentāri: 516
Re: dievgalds
28.12.2005 12:55
>Mulders
Un es dalu? Bet mana piezīme kri par talo ceļu nozīmē tikai to, ka ceļā ir svarīga mīlestība pret līdzcilvēku. Jēzus teica, ka Mīlestības bauslis ir tas lielākais. Mīlestība un žēlsirdība.
kri pievienojies: 15.01.2005 Komentāri: 401
Re: dievgalds
28.12.2005 14:58
Vai kādas pazīmes liecina, ka man pietrūkst tuvākmīlestības?
laima pievienojies: 25.12.2005 Komentāri: 2
Re: Kāpēcīte
28.12.2005 15:51
Jā, priesteris man apstāsta par vienu vai katru nosaukto grēku; citreiz arī dod vispārīgu padomu, kā lūgties. Un tas man ir brīnumainā kārtā palīdzējis, jo tas, ko viņš teica, man jau bija zināms kā pašsaprotama lieta, tikai saviem spēkiem parasti sanāk būt par slinku lai īstenotu dzīvē visu kas vajadzīgs. Ja ir vajadzīgs aprunāties par konkrētā grēka izpratni, tad labāk ir to apdiskutēt. Tas vairāk palīdz tikt galā un pēc tam dzīvē arī sakārtot šīs lietas. Ir vērtīgi nosaukt arī tās problēmas ar kurām netieku galā, kā nepiedošana piemēram. Ja grēksūdzē to izsaka, tad pēc tam brīnumainā kārtā šīs lietas mainās un sakārtojas. Līdzīgos nodarījumus īsti gan nevaru ietvert tikai pieminot vienu notikumu no vairākiem. Ja esmu tik un tik reiz darijusi šo grēku tad tik ar'ī jāizsūdz. Jo nožēlot var tikai to, ko apzinās kā grēku. Ir bijis ka mācītājs nepieņem grēksūdzi jo konkrēto grēku es nebiju spējīga nožēlot. Bet pēc kāda laika tā nožēla iestājās; un tad arī pēc tam gāju pie grēksūdzes. Un ir arī, ka dzīvē esmu grēkojusi bet toreiz likās ka viss taču ir pareizi. Un tikai pēc daudziem gadiem atnāk apjausma par to kāda patiesībā bijusi mana r'īcība; un atnāk nožēla par to. Bet citi mācītāji atkal saka ka pie grēksūdzes var iet ja arī cilvēks netiek pie nožēlas. Tad grēksūdzes laikā un pēc tam atnāk izpratne par sava nodarījuma patieso dabu; un arī nožēla pēc tam atnāk. No tā es spriežu ka dievs ar mani runā arī tieši caur šiem priesteriem, jo labāk zina kas man katrreiz būtu derīgi.
Batseba pievienojies: 04.11.2005 Komentāri: 516
Re: dievgalds
28.12.2005 16:23
laima, mani aizkustina Tavi vārdi, kuri atkārtojas. Tie ir - "brīnumainā kārtā". Tas ir tik jauki! Jo Evaņģēlijā ir epizode: kad Jēzus izdziedināja spitalīgos, Viņš teica, lai viņi iet pie priesteriem un parāda, ka ir veseli. Jo tajos laikos bija obligāta priesteru liecība par cilvēka veselības stavokli. Un, lūk, tagad Tavs priesteris liecina par Tavu garīgo dziedināšanu, t.i., Tavu nožēlu par grēkiem:"Ej, Tavi grēki ir piedoti!" Un tas "brīnumainā kārtā" norāda uz Svētā Gara darbību, jo kā gan savādāk varētu izskaidrot faktu, ka priesterim es varu pastāstīt to, ko neuzdrošinājos pateikt pat mātei.
Mulders pievienojies: 20.01.2005 Komentāri: 485
Re: dievgalds
29.12.2005 21:29
Laima, Dievs ir miilestiiba. Un ja Dievs miileetu tikai to, kas ir pilniigs, tad vinjsh miileetu tikai sevi, jo nekas nav pilniigs Dieva priekshaa. Ja Dievs miileetu sveetumaa un bezgreeciigumaa lidizveertiigas buutnes ar seviim, tad vinjsh muus nemiileetu. Un tikai apzinoties savu zemumu, mees varam iepaziit Dieva augstumu!
«Izsūdziet cits citam savus grēkus un aizlūdziet cits par citu, ka topat dziedināti. Daudz spēj taisna cilvēka lūgšana, darbodamās savā spēkā. » Jēk. 5:16
un ‘grēksūdzes noslēpums’ .
Man tā šķiet, ka grēksūdzes noslēpuma pārkāpēji - priesteri nav sodāmi. Drīzāk gan nosodāmi cilvēki, kas par saviem grēkiem runā tikai ar priesteri.
Varbūt kļūdos, bet man liekas, ka pašreizējā kārtība ir izveidojusies tāpēc ka baznīcēni ir gribējuši izskatīties labāki viens otra acīs.
Es arī neesmu gatavs iet pie pazīstama priestera sūdzēt grēkus un kur nu vēl tādā veidā kā raksta Jēkaba vēstulē.
Tātad svēto komūniju var saņemt tie, kas ir nožēlojuši savus grēkus un izsūdzējuši grēksūdzē. Protams ir tādi - kuri ir izsūdzējuši un joprojām nožēlo izdarīto grēku - ja grēks ir ļoti smags - tad garam ir grūti atkal kļūt normālam. Tad nav jēgas sūdzēt vienu un to pašu grēku - bet sakramentu saņemt drīkst, jo ir tā saucamais nožēlas stāvoklis. Protams vislabāk ir dzīvot svētā stāvoklī - kad dzīve notiek bez grēka vai ar maziem grēkiem. Grēku sūdze palīdz - neieiet ilūzijā prom no īstenības. Ilūzijā - vis ir neīsts !
emils pievienojies: 30.12.2004 Komentāri: 87
Re: dievgalds
28.03.2009 18:00
jaapieziimee, ka visaas konfesijaas - gan katolju, gan luteraanju ir viena taada nianse... ir oficiaalaa bazniicas maaciiba un ir tas kaa to izprot un pilda vidusmeera draudzes loceklis! :)
tantes ir identiskas visur... :)
bet par greeku piedoshanu... vai labie darbi ir taapeec, lai man piedotu vai taapeec, ka man ir piedots? taa ir smalka, smalka nianse...
ja es tev iebaaztu pirkstu ausii, tad man buutu pirksts ausii un tev buutu pirksts ausii... bet ir nianse! :)
vinis pievienojies: 09.07.2009 Komentāri: 2
Re: dievgalds
23.07.2009 16:37
biju kristībās katoļu baznīcā, aizgāju uz grēksūdzi, gāju pie vakarēdiena, bet saņēmu tikai maizi, vīnu vienspats beigās izdzēra mācītājs. kāpēc tā?
MORIS pievienojies: 29.07.2009 Komentāri: 1
Re: dievgalds
29.07.2009 12:23
Vinu izdzeera viens pats maaciitaajs?Kaapeec?Pajautaa vinjam,kaapeec viens pats izdzeera?Esmu Romas katoliskaa draudzee,te viens pats nedzer un visiem tiek dots!Droshi ka baigi gribeejaas dzert,nevis padalities ar bazniceeniem!!!
Anna Marija pievienojies: 29.07.2009 Komentāri: 32
Re: dievgalds
29.07.2009 12:41
Labi ka te katoliskajaa bazniicaa nedod vinu dzert,citaadi Teevs naktu katru dienu uz bazniicu,lai dabuutu viinu dzert!Paldies!Lai Jums veseliiba visiem,prieks un izturiiba shai kriizes laikaa!
vinis pievienojies: 09.07.2009 Komentāri: 2
Re: dievgalds
30.07.2009 10:30
Kāds sakars Vakarēdienam ar tēvu, kurš grib iedzert? Tā ir apsmiešana tam ko Jēzus iestādīja. Es zinu, ka vakarēdienā vīnu nedod katoļu baznīcās arī citur. Tad jau tas nav Sakraments, ko iedibināja Jēzus, bet maldīga ticība?
Wiskas pievienojies: 20.07.2009 Komentāri: 27
Re: dievgalds
30.07.2009 10:51
Tiešām, absurds. Anna Marija, Egils, Paulis utt. šķiet viens un tas pats cilvēks. Vai vienreiz nevar apstāties un beigt murgot?
Justas pievienojies: 30.12.2004 Komentāri: 213
Re: dievgalds
30.07.2009 12:06
Wiskas,
ir slimi cilvēki, kuriem internets ir vislabākā pašrealizācijas vide. :) Tā tas vienkārši ir un viss
prozelits pievienojies: 20.07.2009 Komentāri: 4
Re: dievgalds
30.07.2009 14:34
kāpēc jūs gribat komūniju ar vīnu? ja tas ir tāpēc, ka Jaunajā Derībā tā rakstīts, tad nākošo varētu prasīt, lai priesteris kā Jēzus jums mazgā kājas
Justas pievienojies: 30.12.2004 Komentāri: 213
Re: dievgalds
30.07.2009 16:30
Prozelīts,
"kāpēc jūs gribat komūniju ar vīnu? ja tas ir tāpēc, ka Jaunajā Derībā tā rakstīts, tad nākošo varētu prasīt, lai priesteris kā Jēzus jums mazgā kājas"
Manuprāt šāds salīdzinājums ir demagoģisks. Kājas priesteri nereti tiešām simboliski mazgā Lieldienu laikā. Tomēr labi saprotiet, ka to dzīvē, ikdienas Misē ir ļoti grūti īstenot. Cik ilga būtu Mise, ja priesteris visiem mazgātu kājas???
Tomēr Vissvētākā sakramenta pasniegšana zem abām - maizes un vīna - zīmēm ir pat ļoti vienkārši realizējama. Un es tiešām nesaprotu, kādēļ tas netiek darīts? Slinkums? Pieradums? Jo Jēzus teica: "Ņemiet un ēdiet, ņemiet un dzeriet!" Manuprāt pat ļoti skaidri Pestītāja vārdi. Nešaubos par to, ka arī viena pati hostija ir patiesa Kristus Miesa, tomēr neredzu nekādu pamatu atteikties no vīna, ja tā ir darījusi Baznīca jau kopš pirmbaznīcas laikiem. Varam mācīties no luterāņiem - viņiem nav nekādu problēmu pasniegt arī biķeri. Vai arī kā citviet katoļu draudzēs - tikai iemērkt vīnā hostiju.
Kristus Asinis - Vīnu nedod: - var ļoti aizkavēt dievkalpojumu, luterāņiem jau mazāk lūgšanu, tad viņi var arī aizkavēt/ - veicina lipīgu slimību izplatīšanos (par to var strīdēties) - vīns ir alkoholisks dzēriens ja jau Baznīca izvēlas nedot Vīnu , tad tas ir pārdomāts lēmums.
modernās draudzēs Vīnu dod , pamērcot Hostiju tajā, vai iedod blakus ar kāds cits garīdznieks stāv ar biķeri. pamērkšana nav tas labākais variants, jo, piemēram , es cenšos nelietoju alkoholu vispār.
MVeide pievienojies: 20.01.2007 Komentāri: 250
Re: dievgalds
31.07.2009 12:04
ŠAUSMAS modernisti ved apgrēcībā nabaga Brinumsonu:D
MM pievienojies: 01.08.2009 Komentāri: 1
Re: dievgalds
01.08.2009 04:25
Deus caritas est.Dievs Kungs lai ir ar tevi...pastastishu ka notiek UK,kat.draudzees,konkreetaak viss tas pats kaa LV, Tikai ir galdinshs uz kura atrodas klade,pildspalva, viins karafitee,hostijas(sudraba traucinjaa).Kladee ticigie raksta visu kas uz sirds,probleemass u.t.t.Mises laikaa kladi,vinu karafee un hostijas pienes klaat priesterim tie ticigie kas ir atnaakushi uz Misi(vienkaarshi,pienaak klaat kalpotaja un jautaa,luudzu,can ur please help,priesterim,kas vada Misi.Ja maz cilv.tad 3 ticigie nes!Sveetdienaas daudz ticiigo naak,Sveetku dienaas ipashi daudz!Tad vairaki nes 6,8,12 cilv. cik vajag)Pienemot Komuniju,dod hostiju arii(paarsvaraa) rokaa.Kaa katrs veelas u.t.t
prozelits pievienojies: 20.07.2009 Komentāri: 4
Re: dievgalds
01.08.2009 11:22
"Manuprāt šāds salīdzinājums ir demagoģisks. Kājas priesteri nereti tiešām simboliski mazgā Lieldienu laikā. Tomēr labi saprotiet, ka to dzīvē, ikdienas Misē ir ļoti grūti īstenot. Cik ilga būtu Mise, ja priesteris visiem mazgātu kājas?"
Kāpēc demagoģisks? Jūs neizskaidrojat kāpēc jums vajag vīnu. Sakraments domāts tāpēc, lai saņemtu Dieva žēlastību un maizes zīmē ticīgais saņem to pašu ko saņemtu abos veidos. Vēl varētu būt jautājums par liturģijas simbolu nozīmi, bet tad tie jāaplūko vēsturiski un jāmēģina noskaidrot, kāpēc tāda tradīcija ieviesusies, nevis jālieto emocionālu retoriku, kas vārgi mēģina atrast pamatojumu Rakstos.
Bet par to kladīti - tas tiešām šķiet smieklīgi. Līdzīgi kā Saimons un Garfunkels, kurus izpilda gregroriskajos dziedājumos - bezgaumīga eklektika
MVeide pievienojies: 20.01.2007 Komentāri: 250
Re: dievgalds
01.08.2009 14:46
>MM
bet tas tak nekas jauns,nemaz Lbr.nevajag-tepat LV tak vismaz Jēkaba katedrālē druskku savādākā formā bet tas vis tevis aprakstītais vismaz senāk Jauniešu Misēs notika
prozelits pievienojies: 20.07.2009 Komentāri: 4
Re: dievgalds
01.08.2009 16:03
Ceru, ka runa ir par katedrāles jauniešu misei līdzīgu dievkalpojumu, lai gan izklausās, ka runa ir par krietni lielāku improvizāciju. Bet, kopumā raugoties, vēlējos uzsvērt, ka liturģiskajām izmaiņām nepieciešams lielāks pamatojums, nekā vienīgi sajūta vai iedvesma, kas gūta lasot Svētos Rakstus. Iespējams, ka man ir mazākas zināšanas liturģikas vēsturē un mūsdienu katoļu baznīcas teoloģijā, nekā šīs diskusijas dalībniekiem, taču es neuzdrošinātos izteikt ierosinājumus mainīt dievkalpojuma praksi, pat, ja to pamato kāda vieta Bībelē vai citur baznīcā radušies jaunievedumi. Ja Tridentas koncilā un vēl daudz agrākā baznīcas tradīcija (kas sniedzas vismaz līdz 3.gadsimtam vai pat apustuļu laikos) paredz euharistijas saņemšanu zem vienas zīmes, tad būtu nepieciešams ļoti nopietns pamatojums, kāpēc tagad sakramenta saņemšana jāmaina, ieviešot tikai vīnu un maizi.
prozelits Baznīcas liturģijā ir lietas, ko var lemt priesteris un ko var lemt bīskaps. nepateikšu gan ko konkrēti drīkst lemt kurš, bet komūnija zem vīna un maizes varētu būt viena no tām.
MVeide pievienojies: 20.01.2007 Komentāri: 250
Re: dievgalds
02.08.2009 18:52
MAN HGAN LIEKAS ka šitai minētajā gadijumā nav diži lielāka improvizācija kā tur Jauniešu Misēs(protams ja pa gadu kopš neesmu modernajā Misē bijis kas nav mainijies:)
